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<p>呂祖度人解厄延生證聖真經</p>

<p>度人解厄延生證聖真經小序(本延生證聖真經出自道藏輯要)<br />
予讀祖師延生證聖經。而知人生進德修業。入聖超凡之法。未有若斯經之全備者也。蓋省察莫要於正心。經中示人親切之處。雖與醒心參同諸經相表裡。而現身說法。大發鴻慈。於八章指陳。尤為精要。至發願度人。解厄延生。錫福證聖之法亦入。其示人下手工夫。以心明性。以性證心。一塵不染。萬善歸懷。與五品八品同一旨者。總欲人世敬修所願。仰副吾祖師度人之大願而已。若夫共率飛仙。巡行察視。妙參一身變化。入有出無。或借幻影以覺迷途。或托凡形以昭色相。庶幾人人目中見一祖師。人人心中見一祖師。茍從是而心慕身行。則道岸可登。庸詎止所求如願。所欲從心而已哉。<br />
乾隆甲午仲冬朔旦錢塘萬善子邵志琳敬序</p>

<p>呂祖度人解厄延生證聖真經<br />
呂祖曰。吾自多劫修持證真。大羅此心不泯。常憐世人混於浮華。身多濁苦。愚昧痴貪。不知不覺沈淪欲海。吾自遊行天下。降示乩頭。力行不倦。變化千萬億身。度脫敬信男女。放大光明照臨塵世。於太上老君前發廣大願。願於世間眾生四生六道。悉具道緣。悉行道行。我於爾時。度彼悉成仙聖。無諸輪轉。受無量快樂。老君允奏。敕下隨行顯化。於是復統天仙。地仙。雲仙。水仙。山仙。神仙等眾。飛巡善惡。普度世間。點化眾生。勤行正道。誓不退轉。惟願上智眾生同圓種智。<br />
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開覺性靈章第一<br />
若復有人。體太上好生之心。修無上洞玄之道。用功清靜。抱守真元屏棄塵緣。養其黍珠。常與一二道友培植靈苗。精研妙用。開覺性靈。斷除迷妄。正己之心。照己之性。益己之靈。體天地之運化。得至妙之元神。燦然光明。豁然正覺。風月往來自無拘束。物我兩忘順逆俱化。修大還丹而形神具妙。乃至餐霞吸露調鶴栽花。出有入無變化莫測。縱橫吟嘯之間。悟徹虛無至道。一塵不染萬境俱融。是為清靜覺性之人。於是重說偈言。無知無覺先。斯性而得命。太上虛無甕。翻成滄海田。浪生浪死中。顛倒還錯亂。蒙蔽此性靈。六慾為障礙。搖盪精氣神。迷惑有無際。耽幻而失真。忘真而事幻。致使陰與陽。神昏與氣耗。化之為鬼魂。一靈總不淨。而於愛欲中。死灰復燃熾。流轉似輪迴。頭出頭沒苦。聞我是經者。將此因證悟。實性真不泯。種種正清靜。心與空化空。空與心澄定。順天適性情。了法結元殼。何常有死生。不生亦不滅。龜息鶴蹲時。寂然而不動。飛飛躍躍間。是道成堅鞏。如是修煉之人。我當保舉崑臺書名。金精定命。黃庭日永凝曉露之金莖。紫戶雲生。灌朝霞之玉液。仙神衛體。玉女侍形。圓滿功行。位證上真。<br />
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正心行善章第二<br />
若復有人。認破幻軀。解脫煩惱。於人加害之時。作忍辱想。除愁苦根。證清涼果。自然智慧圓明。性理融淨。無所障礙。得大利根。如此之人。堪載至道。常憫世人。此心不正。富貴場中揮金如土。聲華譽內爍玉為灰。色慾窩邊撒珠如豆。是非門內逞舌為鋒。種種迷邪。競勝樂利。逢源利欲。海中日潮月汐。蛟龍魚鼈不知岸所。無有出期。深可哀憫。若有上智眾生。以道德為修身之本。功過為考己之權。積福存仁。戒食物命。國忠家孝。克己敦倫。惜字放生。尊重三寶。勿遷禍移殃。邀名越分。念念透露。刻刻精明。利欲海中減卻數分。善事門中樂輸一股。心有實心。事做實事。便得福報不淺。是為正心行善。於是重宣偈言。杳渺空相間。是相成真相。一點至虛真。萬物皆可證。說天本非天。得命是非命。渾沌玉胞中。養成須彌界。無道亦無覺。先天成一炁。芥子落泥中。空洞原如是。祖炁積空靈。是因當契悟。欲知生壽人。養厚而成是。欲知生貴人。養清而成是。欲知生富人。養重而成是。欲知生哲人。養靜而成是。欲知生奸人。養乖而成是。欲知生惡人。養戾而成是。欲知生善人。養德而成是。欲知生貧人。養貪而成是。欲知生愚人。養濁而成是。欲知生夭人。養薄而成是。天地微與茫。初未有是等。色慾既已判。而品已斲成。如雪必化消。如花必代謝。身未離天根。心未通元會。惻隱是本真。功名是緣和。情欲既引芒。如日隱雲內。若能植真苗。一毫而不昧。惻隱復含章。大羅仙近是。如是修煉之人。我當保舉南極書齡。北辰記善亭亭壽址。摩翠岱於清冥。浩浩福源。瀉銀河於碧漢。便得十天善人擁護其身。然後金液鍊形。玉符召昇。<br />
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守關修道章第三<br />
若復有人。頂禮聖神。尊重道經師寶。是人夙世因緣甚為希有。不可思議功德。敬修之法。在守關破染。洗濯塵蒙。未萌之前其關清正。隨境而動。其關節搖偶。非其道其關即失。一切所欲因染而入。元鏡蒙霾。心月障礙。遂至身罹網羅。境強情弱。難存易放。亂法邪行。敗倫逆理。忘廉恥心。致傷風化。一失人身。萬劫難遇。以故去染之道。濯空新見。勿令潛深。深則難滌。用巨斧心削除根葉。破染用誠。存誠用守。守之必堅。存之必固。然後借假修真。因真固假。三元五臘之期。北斗南辰之會。應開赤靈秘篆。隨敷寶焰光明。普令康寧。咸沾道化。體合自然。用合一妙。一妙之道無有是非。如大碧落能含萬象。萬象之中歸入微塵。我有微塵。我有六合。知我所有。須知所無。無既不無。一妙自見。可以推倒煩惱城。可以斷除邪妄惑。可以證我清淨身。可以直度生死海。鑿破無明。開現真相。是為守關修道。於是重說偈言。三清太上尊。恒修萬世劫。常滿世界願。總心無二用。秦王漢武時。窮極求仙道。仙道未能顯。罪根深與固。復有楚王英。淨信沙門法。卒以邊陲事。利欲仍在故。難入超度倫。起惑人之謗。是以狄仁傑。巡撫江南時。奏毀吳楚祠。千七百所外。吳潁經廣東。毀祠殺蛇怪。杖僧警愚俗。法寶今猶在。世有興與衰。大道物不貳。不苦亦不樂。本來無苦樂。如如自在心。無恐無防失。心包法森羅。日月星斗分。風雨不能加。雷電不能擾。虎狼不能怖。惡孽不能近。豁達太虛空。來之而不拒。去亦不留痕。中庸而清靜。勸人植靈苗。時加雨露潤。道君身不榮。常如天花艷。道君耳不樂。常如天籟音。道君眼不見。常如日月明。道君口不辯。常如天地分。道君心不昧。常如水澄清。以此道君靈。常奉常瞻仰。如彼一蚊蟲。不能度瀚海。附此巨舟中。安樂登彼岸。如彼無根枝。植此良園內。長成棟宇材。開花而結菓。近有貧乏人。藉此為活計。講說佈施功。偽造因與果。何嘗種福田。肥此不墾土。將此至玄門。加之污衊語。終不見福報。與道原不預。道君本無能。化育神其道。正大通覺心。來往無塵障。無樂亦無苦。得真苗者是。稽首三界尊。日月星斗列。億萬眾生中。常超無際岸。如是修煉之人。吾當保舉東華集福。北斗延生。梨棗長新。視履啟戶。庭之福松筠益。茂耆頤開壽域之春。真人侍衛。磨病驅除。罪削黑酆。名登綠籍。<br />
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戒殺放生章第四<br />
若復有人。心能向善。戒殺放生。常作是想。蒙其覆載。頂其日月。荷父母之生成。叨神明之庇佑。寒暑相調。雨露相潤。以五穀食我。以三台護我。方得延生活命。是以仰體上天之心。神明之念。力轉慈悲。福利不淺。乃至濕胎卵化禽獸。麟蟲各體異形之物。皆有好生惡死之念。如此義解。始覺萬物盡歸一體。無始原係同靈。何得混沌靈光入魔毒道。殺彼肥此。回顧罪增。輪轉冤愆。永無解釋。報應之道。或遠或近。或顯或微。或遲或速。或分或合。或拋離於父母。或破損於五官。或身首異處相償。或虎咬蛇傷相報。少年夫婦早分鸞鳳之臺。聰俊子孫漸落餓莩之輩。或瘟病蠱毒以纏綿。或枷杻囚牢而鎖禁。生男多夭生女多亡。或求生不生。求得不得。或衣不遮體。食不充腸。癡啞呆聾癅疕跛瞎。種種罪報。深可矜憫。果有出世丈夫現身大士。或濟凅鬆繩。捐貲釋命廣大仁慈。普行善事。是為戒殺放生之人。於是重宣偈言。大道發生機。予我元根相。根相何所見。在此空中界。一片清淨場。此中原不染。無此亦無彼。先天為玄妙。不苦亦不集。含宏而廣大。正覺不察明。墮落三塗內。須臾法輪轉。不知復不覺。人物禽獸間。有知無知相。自在一點靈。交孚咸感應。力轉太真心。淨此惡業道。無間無隔絕。修身將心照。心喜甘肥芻。心欲口不受。心照現光明。元玄無塵垢。腎喜金玉聲。腎欲耳不受。腎從此心回。心回腎亦定。肺喜啖馨香。肺欲鼻不受。肺輔此心間。心清肺自靜。肝喜採艷豐。肝欲目不受。肝本佐於心。心靜肝亦應。脾喜上妙味。脾欲舌不受。脾亦助於心。心照脾隨轉。胃喜食濃鮮。胃欲意不受。胃從此心安。心安胃亦往。不為六欲魔。淵冥現真慧。盡性為我性。乃見清淨根。盡天為我天。乃明道理淵。盡我為我我。靈明死易燃。盡物為我物。遠此恐怖網。極大極細關。皆臨深履薄。天地有無常。我道何常常。天地有有壽。我道何壽壽。若使木灰燼。枯槁而殆盡。人生百歲時。此身何所度。欲老天地間。無死必無老。若必無老死。以生求生道。如是修煉之人。我當保舉椿萱並茂。瓜瓞丕綿九幽地下。得超脫之津。八景宮中常享清恬之樂。諸大神員出入匡扶。所求如意。<br />
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明彰報應章第五<br />
若復有人。性根愚鈍。不知報應種種。不為究悟。以致聲色荒迷。性情濁混。流漂慾海。深為痛憫。聞我是經。當速儆精神。靜心參究。絕除煩惱。棄擲貪癡。修悟至本至根太虛大道。若有敬信男女。一聞是經。心心改過。頂禮三寶尊重師友者。即得聰慧潛孚。神識通達之報。濟貧敬老解結申冤者。即得人欽人仰。芳譽千秋之報。憐才救病恤孤撫下者。即得康健殊常。壽綿福永之報。矜愚掩惡施恩報恩者。即得桂子蘭孫。家尸戶祝之報。立身修命養氣藏神者。即得精力充固。行滿飛昇之報。惜衣重黍周急賑饑者。即得祿食豐饒。安享自然之報。如是行持。飛仙巡奏。令無子者得麟趾之祥。有子者無夭尅之患。父母團圓。夫妻伉儷。功名早遂。於先鞭事業永流於後世。是為明報之人。於是重宣偈言。本來有智慧。如日而升天。或為浮雲翳。積著情與慾。不知真苗田。清靈為閉塞。但見美色時。搖動於淫界。金玉與寶花。搖動於富界。文章與黼黻。搖動於貴界。音樂與醕醪。搖動於荒界。不思清淨身。漸溺苦海內。此海廣無邊。無極無覺海。衣食不能充。如是苦楚海。違逆典型謨。如是刑罰海。生離死別間。如是愁慘海。孤孑無依倚。如是淒涼海。劫殺謀害人。如是罪犯海。醫藥不能痊。如是疾厄海。富貴不隨心。如是馳求海。貪嗔過本來。如是癡迷海。金屋玉樓中。如是荒淫海。究竟苦海中。寧甘身棄捨。損壞此靈苗。貪功貪名利。功名利欲真。靈苗微塵似。微塵并不似。修省無解脫。戰墮三業中。仍被業海債。叛逆與爭攘。勇猛英雄債。楚館與秦樓。嬌媚妖姿債。乘風逐浪間。商賈金銀債。攻城掠地時。將帥兵刀債。如是苦海中。種種難罄喻。總溺於是心。未照忠與孝。堯舜與許由。亦足證真道。秦椎與漢節。亦足證真道。泣杖與鏤形。亦足證真道。張齒與顏舌。亦足證真道。孝順忠義流。此靈永不昧。漢武活其魚。而得魚珠報。隋侯活其蛇。而得蛇珠報。如彼楊寶雀。乃能銜此環。如彼董昭蟻。乃能出其獄。勿為桀紂刑。而施文王澤。種種善惡報。反掌即成是。能以大慈心。智慧照朗朗。植此福音多。神鬼為欽畏。如是修煉之人。吾當保舉於三元三官座前。令得三災永釋。百福駢臻。前程蒙福。更增祿壽康寧。運會沾恩。得遂圖謀樂願。千真垂庇。萬聖護持。<br />
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方便權教章第六<br />
若復有人。為塵世所羈。不能斷除諸障。清靜性靈。不能弁殺除葷。廣行善事。即於本分之中安其得失。不騖傍求。不生詭詐。不濫殺生靈。不謀淫別婦。不侵尅人財。不綺言兩語。不呵叱他人。不設謀定計於自修自責之外。不苛求人過。禽窠獸穴之所不加毒害。顛沛之所不加言語。刑罰之所不加冤枉。敬信之所不加毀謗。聖賢之所不加褻瀆。是為平等丈夫。亦得長生獲福。子孫昌茂。若不能廣行佈施。廣種福田。即遇上等善人。上等福事。不可慳吝。譬如塵世農夫。種此美田。一莖兩穗。一穗兩歧。兩歧成熟之時。獲數倍利。布施功德。當自具慧眼不可思議。又若有人不能持誦是經。踐行善事。即或書寫轉受。為人解說。是人所作功德獲福不少。以上種種方便。權教普化眾生。吾自證真以來。隨緣點化。不違本願。若有敬信男女。在家樂善是為方便權教之人。於是重說偈言。愍此世間人。而入諸魔道。著此色相身。色聲香味累。有香有味聲。致我身著相。譬如無我身。何生香味累。色聲香味忘。此意猶未盡。意在猶復萌。何為無色相。空到諸法空。意想皆除絕。空空洞洞機。乃至無意界。如龍未蟄淵。如海未翻瀚。如雲未遇風。如月在天半。外物總無無。內亦極無盡。然似近昏晦。無眼無意觀。不知法法空。事事皆朗照。定慧何光明。圓此為正覺。天地何常貪。山川不在祀。神聖大慈心。所供惟誠淨。何必牲與犧。而鑒人方寸。總此方便門。為下人宣說。道豈盡此經。無說見道根。若以說為經。言言皆虛謬。無聞無見中。此經原自在。天生畀吾命。天命畀吾性。性本無矯揉。命本無造作。以安我本來。以適我自來。將此孝順心。布施於親長。將此撫恤心。布施於卑幼。將此忠信心。布施於朋友。將此敬愛心。布施於昆弟。將此節義心。布施於夫婦。將此惻隱心。布施於奴婢。將此好生心。布施於物類。耳目鼻舌言。身意布施道。此身包此心。此心包天地。以口問諸心。以心發諸口。從此晃朗天。而行方便教。真實而不虛。是法平等等。如是修煉之人。吾當佑庇維祺懋介。福祿是康。現眷亡親各享清恬之樂。后昆來嗣丕綿瓜瓞之宗愆。尤永釋禍沴潛消。<br />
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顯道救人章第七<br />
若復有人。夙世因緣受持靈寶。獲大法力。佩天師寶籙。闡教濟民。靈文寶號通三界。以遵承雲篆天書。舉萬神而諦聽。便得正一功曹籙。中官將飛雲捧奏。仙官雷部監察元帥。五帝直符。六官椽吏。行止匡扶。隨作隨應。大則祈晴禱雨。救水滅火。驅雷役將。斬孽誅邪。次則起死回生。行符治病。方藥救人。敷演道經。講談祕密。令得信解。弟子轉轉流傳。轉轉勸解。轉轉受持。轉轉濟度。種種因緣。雖云外功。亦係道行。內外兼修。不可缺一。若是之人。在動則為乾。在靜則為坤。用功純久而忘乎其心。為學無心。為道必成。是天地之至人。人中之至真。視為顯道救人之人。於是重宣偈言。金闕玉樓宮。層層而密密。斯即黃庭間。戶戶皆明徹。咫尺通神元。風火為呼吸。油油沛沛功。莫知其順逆。風輪海穴中。豁達成祖炁。元元大鍵開。神母為歡豫。三年產靈童。龍虎為之懼。別立此天壤。雷霆為我馭。靈明一絳宮。玉輔金相是。紅巾魔力神。常侍之左右。黃帝統五方。六丁 六甲 守。丹元暢靈光。百年一九首。元亨與利貞。結成玉息種。人能死即生。能生即如死。中滿而心安。心安神自逸。神逸天樂鳴。樂鳴則帝靜。帝靜而上遊。諸神為之護。法力本自然。聲發而響應。假使無日月。此翁自明徹。假使無星辰。此翁自分別。如彼滄海龍。忽興雲與霧。施雨遍天壤。飛騰金闕內。如彼山嶽虎。嘯動風與雷。霧隱變文章。騰空青冥上。飯化而杖成。乃見道法精。坐甕與爛柯。乃見道化神。或為左慈杯。或為丁令鶴。或為果老驢。或為王喬舄。變化神莫知。惟道光若是。天地有始終。我道無始終。日月有明晦。我道無明晦。人事有變換。我道無變換。松柏有壽夭。我道無壽夭。豪傑有衰頹。我道無衰頹。美麗有銷鑠。我道無銷鑠。萬物有無常。我道無無常。鎮之若泰山。澄之若海水。量包六合外。果了萬億劫。瀚瀚浩浩間。大濟此塵世。如是修煉之人。我當證明法事。令其靈應。保舉上清。自然執符把籙。與道合真。三世宗親悉皆解脫。冰清世外之風波雲淨。壺中之日月超凌三界。遊宴春臺。<br />
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圓滿證真章第八<br />
若復有人。口誦是經。心惟經語。身行經行。勤修上乘。無諸懈怠。此經功效是度世津梁。修真徑路。集福延生。是經功德。積子種孫。是經功德。保護眷屬。是經功德。離諸障礙。是經功德。無患難苦。是經功德。所求如意。是經功德。獲大清靜。是經功德。得具六通。是經功德。出離生死。是經功德。超凌三界。是經功德。久久行持。報真守一。動則如神。靜則屏息。以在世身。作出世想。修出世法。逍遙雲表。出有入無。隱顯莫測。闢陰陽於不夜。開壽域於無疆。妙契同仁。道化無外。惟願眾生內外堅持。教化通達。我於其間。同諸天仙。神仙。真仙。飛仙。雲仙。水仙。山仙。地仙等眾。隨眾生機飛身化度。或於塵市山林化度。生死疾病化度。風雷水火化度。醫相星卜化度。耕牧漁樵化度。龍虎黿鼉化度。舟航橋石化度。重山叠水化度。乃至夢中指點。乩筆明言。寶篆通靈。神符演教。種種變化度人。誓必不違本願。俾令四生六道悉皆覆庇。無遺而度脫之。爾等眾生志心皈命。惟願道超太極之先。法闡玄元之始。是為圓滿證真。於是重說偈言。太華大溟中。山龍水虎聚。忽有琴瑟聲。其音清且鏗。赤山碧水間。瑤池虛靜素。七七五行功。合配陰陽道。順逆水火精。神龜玄窟住。究之根與源。順天成玉粒。結搆此光芒。一二三六變。土金相伏藏。木合成枝葉。木中有火飛。實水相滋植。水木兩榮合。火靈而神集。飛躍還久九。猿定神清徹。辟穀以存神。源頭入我魄。以魄養我魂。玄酒助其息。服氣本死心。心死五官滅。從此五蘊空。斬盡六門賊。地戶列天羅。煉虛返吾實。絳宮有紫氣。在道曰軒輊。繫留黃庭中。可超千萬劫。如是修煉之人。我為領袖保奏三清。自得玉篆披雲。按陰陽而翔鶴鳳。金書麗日。頒帝旨以證仙真。金光晃朗。香靄氤氳。天花散彩。上昇玉清。說是經已令諸世人流通讀誦。依法行持。過有重輕。殫藉經文之袚濯。罪無大小。咸蒙仙聖之涵濡。經通天界。恩庇眾生。是經在處。有百千仙眾。值日神員。飛天神王。金精猛獸。隨所供養。解厄消災。延生集福。經人合一。人與經齊。自然得瑤草琪花。洞裡乾坤。不老丹臺。玉室天邊。姓氏高懸。永絕三途。受無量福。無負吾傳。願同種智。<br />
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延生證聖經垂訓規則<br />
紫雲真人曰。凡誦是經者。切須清靜。嚴整衣冠。誠心定氣。扣齒演音。然後朗誦。慎勿輕慢。交談接語。務在端肅。所謂太音聲希。扣之則應。信受之人。每日清晨焚香。先誦淨心口身神咒。次頂禮稱誦道祖寶號三遍。至誠展誦真經。或一卷三五卷。皈依佩奉心慕身行。自然所求如意。所願隨心。消災集福。延壽證真矣。有志者胡不勉而行之。</p>

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經律寶鑑 呂祖度人解厄延生證聖真經

建立日期 2014-02-20 13:58:32

呂祖度人解厄延生證聖真經

度人解厄延生證聖真經小序(本延生證聖真經出自道藏輯要)
予讀祖師延生證聖經。而知人生進德修業。入聖超凡之法。未有若斯經之全備者也。蓋省察莫要於正心。經中示人親切之處。雖與醒心參同諸經相表裡。而現身說法。大發鴻慈。於八章指陳。尤為精要。至發願度人。解厄延生。錫福證聖之法亦入。其示人下手工夫。以心明性。以性證心。一塵不染。萬善歸懷。與五品八品同一旨者。總欲人世敬修所願。仰副吾祖師度人之大願而已。若夫共率飛仙。巡行察視。妙參一身變化。入有出無。或借幻影以覺迷途。或托凡形以昭色相。庶幾人人目中見一祖師。人人心中見一祖師。茍從是而心慕身行。則道岸可登。庸詎止所求如願。所欲從心而已哉。
乾隆甲午仲冬朔旦錢塘萬善子邵志琳敬序

呂祖度人解厄延生證聖真經
呂祖曰。吾自多劫修持證真。大羅此心不泯。常憐世人混於浮華。身多濁苦。愚昧痴貪。不知不覺沈淪欲海。吾自遊行天下。降示乩頭。力行不倦。變化千萬億身。度脫敬信男女。放大光明照臨塵世。於太上老君前發廣大願。願於世間眾生四生六道。悉具道緣。悉行道行。我於爾時。度彼悉成仙聖。無諸輪轉。受無量快樂。老君允奏。敕下隨行顯化。於是復統天仙。地仙。雲仙。水仙。山仙。神仙等眾。飛巡善惡。普度世間。點化眾生。勤行正道。誓不退轉。惟願上智眾生同圓種智。
 
開覺性靈章第一
若復有人。體太上好生之心。修無上洞玄之道。用功清靜。抱守真元屏棄塵緣。養其黍珠。常與一二道友培植靈苗。精研妙用。開覺性靈。斷除迷妄。正己之心。照己之性。益己之靈。體天地之運化。得至妙之元神。燦然光明。豁然正覺。風月往來自無拘束。物我兩忘順逆俱化。修大還丹而形神具妙。乃至餐霞吸露調鶴栽花。出有入無變化莫測。縱橫吟嘯之間。悟徹虛無至道。一塵不染萬境俱融。是為清靜覺性之人。於是重說偈言。無知無覺先。斯性而得命。太上虛無甕。翻成滄海田。浪生浪死中。顛倒還錯亂。蒙蔽此性靈。六慾為障礙。搖盪精氣神。迷惑有無際。耽幻而失真。忘真而事幻。致使陰與陽。神昏與氣耗。化之為鬼魂。一靈總不淨。而於愛欲中。死灰復燃熾。流轉似輪迴。頭出頭沒苦。聞我是經者。將此因證悟。實性真不泯。種種正清靜。心與空化空。空與心澄定。順天適性情。了法結元殼。何常有死生。不生亦不滅。龜息鶴蹲時。寂然而不動。飛飛躍躍間。是道成堅鞏。如是修煉之人。我當保舉崑臺書名。金精定命。黃庭日永凝曉露之金莖。紫戶雲生。灌朝霞之玉液。仙神衛體。玉女侍形。圓滿功行。位證上真。
 
正心行善章第二
若復有人。認破幻軀。解脫煩惱。於人加害之時。作忍辱想。除愁苦根。證清涼果。自然智慧圓明。性理融淨。無所障礙。得大利根。如此之人。堪載至道。常憫世人。此心不正。富貴場中揮金如土。聲華譽內爍玉為灰。色慾窩邊撒珠如豆。是非門內逞舌為鋒。種種迷邪。競勝樂利。逢源利欲。海中日潮月汐。蛟龍魚鼈不知岸所。無有出期。深可哀憫。若有上智眾生。以道德為修身之本。功過為考己之權。積福存仁。戒食物命。國忠家孝。克己敦倫。惜字放生。尊重三寶。勿遷禍移殃。邀名越分。念念透露。刻刻精明。利欲海中減卻數分。善事門中樂輸一股。心有實心。事做實事。便得福報不淺。是為正心行善。於是重宣偈言。杳渺空相間。是相成真相。一點至虛真。萬物皆可證。說天本非天。得命是非命。渾沌玉胞中。養成須彌界。無道亦無覺。先天成一炁。芥子落泥中。空洞原如是。祖炁積空靈。是因當契悟。欲知生壽人。養厚而成是。欲知生貴人。養清而成是。欲知生富人。養重而成是。欲知生哲人。養靜而成是。欲知生奸人。養乖而成是。欲知生惡人。養戾而成是。欲知生善人。養德而成是。欲知生貧人。養貪而成是。欲知生愚人。養濁而成是。欲知生夭人。養薄而成是。天地微與茫。初未有是等。色慾既已判。而品已斲成。如雪必化消。如花必代謝。身未離天根。心未通元會。惻隱是本真。功名是緣和。情欲既引芒。如日隱雲內。若能植真苗。一毫而不昧。惻隱復含章。大羅仙近是。如是修煉之人。我當保舉南極書齡。北辰記善亭亭壽址。摩翠岱於清冥。浩浩福源。瀉銀河於碧漢。便得十天善人擁護其身。然後金液鍊形。玉符召昇。
 
守關修道章第三
若復有人。頂禮聖神。尊重道經師寶。是人夙世因緣甚為希有。不可思議功德。敬修之法。在守關破染。洗濯塵蒙。未萌之前其關清正。隨境而動。其關節搖偶。非其道其關即失。一切所欲因染而入。元鏡蒙霾。心月障礙。遂至身罹網羅。境強情弱。難存易放。亂法邪行。敗倫逆理。忘廉恥心。致傷風化。一失人身。萬劫難遇。以故去染之道。濯空新見。勿令潛深。深則難滌。用巨斧心削除根葉。破染用誠。存誠用守。守之必堅。存之必固。然後借假修真。因真固假。三元五臘之期。北斗南辰之會。應開赤靈秘篆。隨敷寶焰光明。普令康寧。咸沾道化。體合自然。用合一妙。一妙之道無有是非。如大碧落能含萬象。萬象之中歸入微塵。我有微塵。我有六合。知我所有。須知所無。無既不無。一妙自見。可以推倒煩惱城。可以斷除邪妄惑。可以證我清淨身。可以直度生死海。鑿破無明。開現真相。是為守關修道。於是重說偈言。三清太上尊。恒修萬世劫。常滿世界願。總心無二用。秦王漢武時。窮極求仙道。仙道未能顯。罪根深與固。復有楚王英。淨信沙門法。卒以邊陲事。利欲仍在故。難入超度倫。起惑人之謗。是以狄仁傑。巡撫江南時。奏毀吳楚祠。千七百所外。吳潁經廣東。毀祠殺蛇怪。杖僧警愚俗。法寶今猶在。世有興與衰。大道物不貳。不苦亦不樂。本來無苦樂。如如自在心。無恐無防失。心包法森羅。日月星斗分。風雨不能加。雷電不能擾。虎狼不能怖。惡孽不能近。豁達太虛空。來之而不拒。去亦不留痕。中庸而清靜。勸人植靈苗。時加雨露潤。道君身不榮。常如天花艷。道君耳不樂。常如天籟音。道君眼不見。常如日月明。道君口不辯。常如天地分。道君心不昧。常如水澄清。以此道君靈。常奉常瞻仰。如彼一蚊蟲。不能度瀚海。附此巨舟中。安樂登彼岸。如彼無根枝。植此良園內。長成棟宇材。開花而結菓。近有貧乏人。藉此為活計。講說佈施功。偽造因與果。何嘗種福田。肥此不墾土。將此至玄門。加之污衊語。終不見福報。與道原不預。道君本無能。化育神其道。正大通覺心。來往無塵障。無樂亦無苦。得真苗者是。稽首三界尊。日月星斗列。億萬眾生中。常超無際岸。如是修煉之人。吾當保舉東華集福。北斗延生。梨棗長新。視履啟戶。庭之福松筠益。茂耆頤開壽域之春。真人侍衛。磨病驅除。罪削黑酆。名登綠籍。
 
戒殺放生章第四
若復有人。心能向善。戒殺放生。常作是想。蒙其覆載。頂其日月。荷父母之生成。叨神明之庇佑。寒暑相調。雨露相潤。以五穀食我。以三台護我。方得延生活命。是以仰體上天之心。神明之念。力轉慈悲。福利不淺。乃至濕胎卵化禽獸。麟蟲各體異形之物。皆有好生惡死之念。如此義解。始覺萬物盡歸一體。無始原係同靈。何得混沌靈光入魔毒道。殺彼肥此。回顧罪增。輪轉冤愆。永無解釋。報應之道。或遠或近。或顯或微。或遲或速。或分或合。或拋離於父母。或破損於五官。或身首異處相償。或虎咬蛇傷相報。少年夫婦早分鸞鳳之臺。聰俊子孫漸落餓莩之輩。或瘟病蠱毒以纏綿。或枷杻囚牢而鎖禁。生男多夭生女多亡。或求生不生。求得不得。或衣不遮體。食不充腸。癡啞呆聾癅疕跛瞎。種種罪報。深可矜憫。果有出世丈夫現身大士。或濟凅鬆繩。捐貲釋命廣大仁慈。普行善事。是為戒殺放生之人。於是重宣偈言。大道發生機。予我元根相。根相何所見。在此空中界。一片清淨場。此中原不染。無此亦無彼。先天為玄妙。不苦亦不集。含宏而廣大。正覺不察明。墮落三塗內。須臾法輪轉。不知復不覺。人物禽獸間。有知無知相。自在一點靈。交孚咸感應。力轉太真心。淨此惡業道。無間無隔絕。修身將心照。心喜甘肥芻。心欲口不受。心照現光明。元玄無塵垢。腎喜金玉聲。腎欲耳不受。腎從此心回。心回腎亦定。肺喜啖馨香。肺欲鼻不受。肺輔此心間。心清肺自靜。肝喜採艷豐。肝欲目不受。肝本佐於心。心靜肝亦應。脾喜上妙味。脾欲舌不受。脾亦助於心。心照脾隨轉。胃喜食濃鮮。胃欲意不受。胃從此心安。心安胃亦往。不為六欲魔。淵冥現真慧。盡性為我性。乃見清淨根。盡天為我天。乃明道理淵。盡我為我我。靈明死易燃。盡物為我物。遠此恐怖網。極大極細關。皆臨深履薄。天地有無常。我道何常常。天地有有壽。我道何壽壽。若使木灰燼。枯槁而殆盡。人生百歲時。此身何所度。欲老天地間。無死必無老。若必無老死。以生求生道。如是修煉之人。我當保舉椿萱並茂。瓜瓞丕綿九幽地下。得超脫之津。八景宮中常享清恬之樂。諸大神員出入匡扶。所求如意。
 
明彰報應章第五
若復有人。性根愚鈍。不知報應種種。不為究悟。以致聲色荒迷。性情濁混。流漂慾海。深為痛憫。聞我是經。當速儆精神。靜心參究。絕除煩惱。棄擲貪癡。修悟至本至根太虛大道。若有敬信男女。一聞是經。心心改過。頂禮三寶尊重師友者。即得聰慧潛孚。神識通達之報。濟貧敬老解結申冤者。即得人欽人仰。芳譽千秋之報。憐才救病恤孤撫下者。即得康健殊常。壽綿福永之報。矜愚掩惡施恩報恩者。即得桂子蘭孫。家尸戶祝之報。立身修命養氣藏神者。即得精力充固。行滿飛昇之報。惜衣重黍周急賑饑者。即得祿食豐饒。安享自然之報。如是行持。飛仙巡奏。令無子者得麟趾之祥。有子者無夭尅之患。父母團圓。夫妻伉儷。功名早遂。於先鞭事業永流於後世。是為明報之人。於是重宣偈言。本來有智慧。如日而升天。或為浮雲翳。積著情與慾。不知真苗田。清靈為閉塞。但見美色時。搖動於淫界。金玉與寶花。搖動於富界。文章與黼黻。搖動於貴界。音樂與醕醪。搖動於荒界。不思清淨身。漸溺苦海內。此海廣無邊。無極無覺海。衣食不能充。如是苦楚海。違逆典型謨。如是刑罰海。生離死別間。如是愁慘海。孤孑無依倚。如是淒涼海。劫殺謀害人。如是罪犯海。醫藥不能痊。如是疾厄海。富貴不隨心。如是馳求海。貪嗔過本來。如是癡迷海。金屋玉樓中。如是荒淫海。究竟苦海中。寧甘身棄捨。損壞此靈苗。貪功貪名利。功名利欲真。靈苗微塵似。微塵并不似。修省無解脫。戰墮三業中。仍被業海債。叛逆與爭攘。勇猛英雄債。楚館與秦樓。嬌媚妖姿債。乘風逐浪間。商賈金銀債。攻城掠地時。將帥兵刀債。如是苦海中。種種難罄喻。總溺於是心。未照忠與孝。堯舜與許由。亦足證真道。秦椎與漢節。亦足證真道。泣杖與鏤形。亦足證真道。張齒與顏舌。亦足證真道。孝順忠義流。此靈永不昧。漢武活其魚。而得魚珠報。隋侯活其蛇。而得蛇珠報。如彼楊寶雀。乃能銜此環。如彼董昭蟻。乃能出其獄。勿為桀紂刑。而施文王澤。種種善惡報。反掌即成是。能以大慈心。智慧照朗朗。植此福音多。神鬼為欽畏。如是修煉之人。吾當保舉於三元三官座前。令得三災永釋。百福駢臻。前程蒙福。更增祿壽康寧。運會沾恩。得遂圖謀樂願。千真垂庇。萬聖護持。
 
方便權教章第六
若復有人。為塵世所羈。不能斷除諸障。清靜性靈。不能弁殺除葷。廣行善事。即於本分之中安其得失。不騖傍求。不生詭詐。不濫殺生靈。不謀淫別婦。不侵尅人財。不綺言兩語。不呵叱他人。不設謀定計於自修自責之外。不苛求人過。禽窠獸穴之所不加毒害。顛沛之所不加言語。刑罰之所不加冤枉。敬信之所不加毀謗。聖賢之所不加褻瀆。是為平等丈夫。亦得長生獲福。子孫昌茂。若不能廣行佈施。廣種福田。即遇上等善人。上等福事。不可慳吝。譬如塵世農夫。種此美田。一莖兩穗。一穗兩歧。兩歧成熟之時。獲數倍利。布施功德。當自具慧眼不可思議。又若有人不能持誦是經。踐行善事。即或書寫轉受。為人解說。是人所作功德獲福不少。以上種種方便。權教普化眾生。吾自證真以來。隨緣點化。不違本願。若有敬信男女。在家樂善是為方便權教之人。於是重說偈言。愍此世間人。而入諸魔道。著此色相身。色聲香味累。有香有味聲。致我身著相。譬如無我身。何生香味累。色聲香味忘。此意猶未盡。意在猶復萌。何為無色相。空到諸法空。意想皆除絕。空空洞洞機。乃至無意界。如龍未蟄淵。如海未翻瀚。如雲未遇風。如月在天半。外物總無無。內亦極無盡。然似近昏晦。無眼無意觀。不知法法空。事事皆朗照。定慧何光明。圓此為正覺。天地何常貪。山川不在祀。神聖大慈心。所供惟誠淨。何必牲與犧。而鑒人方寸。總此方便門。為下人宣說。道豈盡此經。無說見道根。若以說為經。言言皆虛謬。無聞無見中。此經原自在。天生畀吾命。天命畀吾性。性本無矯揉。命本無造作。以安我本來。以適我自來。將此孝順心。布施於親長。將此撫恤心。布施於卑幼。將此忠信心。布施於朋友。將此敬愛心。布施於昆弟。將此節義心。布施於夫婦。將此惻隱心。布施於奴婢。將此好生心。布施於物類。耳目鼻舌言。身意布施道。此身包此心。此心包天地。以口問諸心。以心發諸口。從此晃朗天。而行方便教。真實而不虛。是法平等等。如是修煉之人。吾當佑庇維祺懋介。福祿是康。現眷亡親各享清恬之樂。后昆來嗣丕綿瓜瓞之宗愆。尤永釋禍沴潛消。
 
顯道救人章第七
若復有人。夙世因緣受持靈寶。獲大法力。佩天師寶籙。闡教濟民。靈文寶號通三界。以遵承雲篆天書。舉萬神而諦聽。便得正一功曹籙。中官將飛雲捧奏。仙官雷部監察元帥。五帝直符。六官椽吏。行止匡扶。隨作隨應。大則祈晴禱雨。救水滅火。驅雷役將。斬孽誅邪。次則起死回生。行符治病。方藥救人。敷演道經。講談祕密。令得信解。弟子轉轉流傳。轉轉勸解。轉轉受持。轉轉濟度。種種因緣。雖云外功。亦係道行。內外兼修。不可缺一。若是之人。在動則為乾。在靜則為坤。用功純久而忘乎其心。為學無心。為道必成。是天地之至人。人中之至真。視為顯道救人之人。於是重宣偈言。金闕玉樓宮。層層而密密。斯即黃庭間。戶戶皆明徹。咫尺通神元。風火為呼吸。油油沛沛功。莫知其順逆。風輪海穴中。豁達成祖炁。元元大鍵開。神母為歡豫。三年產靈童。龍虎為之懼。別立此天壤。雷霆為我馭。靈明一絳宮。玉輔金相是。紅巾魔力神。常侍之左右。黃帝統五方。六丁 六甲 守。丹元暢靈光。百年一九首。元亨與利貞。結成玉息種。人能死即生。能生即如死。中滿而心安。心安神自逸。神逸天樂鳴。樂鳴則帝靜。帝靜而上遊。諸神為之護。法力本自然。聲發而響應。假使無日月。此翁自明徹。假使無星辰。此翁自分別。如彼滄海龍。忽興雲與霧。施雨遍天壤。飛騰金闕內。如彼山嶽虎。嘯動風與雷。霧隱變文章。騰空青冥上。飯化而杖成。乃見道法精。坐甕與爛柯。乃見道化神。或為左慈杯。或為丁令鶴。或為果老驢。或為王喬舄。變化神莫知。惟道光若是。天地有始終。我道無始終。日月有明晦。我道無明晦。人事有變換。我道無變換。松柏有壽夭。我道無壽夭。豪傑有衰頹。我道無衰頹。美麗有銷鑠。我道無銷鑠。萬物有無常。我道無無常。鎮之若泰山。澄之若海水。量包六合外。果了萬億劫。瀚瀚浩浩間。大濟此塵世。如是修煉之人。我當證明法事。令其靈應。保舉上清。自然執符把籙。與道合真。三世宗親悉皆解脫。冰清世外之風波雲淨。壺中之日月超凌三界。遊宴春臺。
 
圓滿證真章第八
若復有人。口誦是經。心惟經語。身行經行。勤修上乘。無諸懈怠。此經功效是度世津梁。修真徑路。集福延生。是經功德。積子種孫。是經功德。保護眷屬。是經功德。離諸障礙。是經功德。無患難苦。是經功德。所求如意。是經功德。獲大清靜。是經功德。得具六通。是經功德。出離生死。是經功德。超凌三界。是經功德。久久行持。報真守一。動則如神。靜則屏息。以在世身。作出世想。修出世法。逍遙雲表。出有入無。隱顯莫測。闢陰陽於不夜。開壽域於無疆。妙契同仁。道化無外。惟願眾生內外堅持。教化通達。我於其間。同諸天仙。神仙。真仙。飛仙。雲仙。水仙。山仙。地仙等眾。隨眾生機飛身化度。或於塵市山林化度。生死疾病化度。風雷水火化度。醫相星卜化度。耕牧漁樵化度。龍虎黿鼉化度。舟航橋石化度。重山叠水化度。乃至夢中指點。乩筆明言。寶篆通靈。神符演教。種種變化度人。誓必不違本願。俾令四生六道悉皆覆庇。無遺而度脫之。爾等眾生志心皈命。惟願道超太極之先。法闡玄元之始。是為圓滿證真。於是重說偈言。太華大溟中。山龍水虎聚。忽有琴瑟聲。其音清且鏗。赤山碧水間。瑤池虛靜素。七七五行功。合配陰陽道。順逆水火精。神龜玄窟住。究之根與源。順天成玉粒。結搆此光芒。一二三六變。土金相伏藏。木合成枝葉。木中有火飛。實水相滋植。水木兩榮合。火靈而神集。飛躍還久九。猿定神清徹。辟穀以存神。源頭入我魄。以魄養我魂。玄酒助其息。服氣本死心。心死五官滅。從此五蘊空。斬盡六門賊。地戶列天羅。煉虛返吾實。絳宮有紫氣。在道曰軒輊。繫留黃庭中。可超千萬劫。如是修煉之人。我為領袖保奏三清。自得玉篆披雲。按陰陽而翔鶴鳳。金書麗日。頒帝旨以證仙真。金光晃朗。香靄氤氳。天花散彩。上昇玉清。說是經已令諸世人流通讀誦。依法行持。過有重輕。殫藉經文之袚濯。罪無大小。咸蒙仙聖之涵濡。經通天界。恩庇眾生。是經在處。有百千仙眾。值日神員。飛天神王。金精猛獸。隨所供養。解厄消災。延生集福。經人合一。人與經齊。自然得瑤草琪花。洞裡乾坤。不老丹臺。玉室天邊。姓氏高懸。永絕三途。受無量福。無負吾傳。願同種智。
 
延生證聖經垂訓規則
紫雲真人曰。凡誦是經者。切須清靜。嚴整衣冠。誠心定氣。扣齒演音。然後朗誦。慎勿輕慢。交談接語。務在端肅。所謂太音聲希。扣之則應。信受之人。每日清晨焚香。先誦淨心口身神咒。次頂禮稱誦道祖寶號三遍。至誠展誦真經。或一卷三五卷。皈依佩奉心慕身行。自然所求如意。所願隨心。消災集福。延壽證真矣。有志者胡不勉而行之。